Es tracta de l'examen de 2n Bat C.
Cal refer les preguntes que es demanen, cadascú té una proposta d'allò que cal fer.
Enllaço el vostre examen: 2n Bat C.
Cadascú té els seus criteris que cal fer, la pregunta tres és la més important i cal explicar-la i aprofundir-la, cadascú té la qüestió o el tema que ha de fer, com fer ho? Bloc:
Recursos argumentatius.
Criteris de correcció.
Teoria:
Classe i filoxarxa i conceptes.
Models i exàmens resolts:
Obligacions:
No copiar literalment, fer-ne el teu Plató i la teva feina.
Pregunta 1 i 2 al text, no definicions generals.
Pregunta 3, tot Plató i bé i àmpliament. No copiar literalment. No tots els conceptes i no tots a l'hora. Els que calgui i explicats.
Pregunta 4: Tres paràgrafs un per autor, a) , b) i C) comparació i semblança i diferència.
Pregunta 5: Valoració i opinió.
Això cal entregar-ho tots els grups el dilluns 10 de novembre.
NOM:
Cognoms:
Nota i qualificació:
— Com a fundadors de la ciutat —vaig dir jo—, hem d’obligar
els homes de naturalesa privilegiada a dedicar-se
al coneixement que hem definit com el més sublim, contemplant el bé en si
mateix i elevant-se fins a ell per aquest camí aspre de què hem parlat;
però després que hagin arribat a aquest punt i hagin contemplat el bé durant
cert temps, guardem-nos de permetre’ls el que avui se’ls permet.
— Què? — No
consentirem que es quedin en aquesta regió superior —vaig dir—, negant-se a
baixar de nou a la vora dels desgraciats captius, per prendre part en
els seus treballs i en els seves cerimònies, tant si són de poca vàlua com de
molta.
— Però haurem de ser tan durs amb ells? —va preguntar—. Per què hem de
condemnar-los a una vida miserable quan poden gaudir d’una vida més agradable?
— Tornes, benvolgut amic —vaig dir—, a oblidar que la llei no ha de proposar-se
per objecte la felicitat d’una determinada classe de ciutadans amb exclusió de
les altres, sinó la felicitat de tot l’Estat; que, amb aquesta finalitat, unint
en harmonia els interessos de tots els ciutadans, s’ha de procurar, per
mitjà de la persuasió o de l’autoritat, que es donin els uns als altres tot el
suport amb què poden servir la comunitat; i que, en formar amb cura ciutadans
com aquests, no es pretén deixar-los lliures perquè facin de les seves
facultats l’ús que els vingui de gust, sinó servir-se d’ells amb la finalitat
de fortificar els llaços de l’Estat.
Plató: La República ,
519
1. Expliqueu
breument les idees principals del text i com hi apareixen relacionades (entre 80
i 100 paraules). [2 punts]
.[Recomanació: Tema del text i de què tracta. ]
2. Expliqueu
breument el significat, en el text, de les expressions següents. Son els mots
subratllars en el text. (entre 15 i 25
paraules en cada cas): [1 punt] a) «desgraciats captius» b) «harmonia» [Recomanació: no fer-ne una
definició general.]
3. Per què
diu Plató que el coneixement més sublim és la contemplació del bé en si mateix?
Feu referència als aspectes del pensament de Plató que siguin pertinents,
encara que no apareguin explícitament en el text. [3 punts] [Recomanació: camí del procés; dialèctica i de
la eugenèsia.]
4. Compareu
la concepció de Plató del govern just (de justícia) amb una altra concepció del
govern just (de justícia) que es pugui trobar en la història del pensament. [2
punts] [Recomanació: serien o les malalties de l’Estat amb Plató mateix i també
amb les socràtics i la seva concepció de la llei.]
5. Creieu
que Plató té raó quan defensa que l’Estat ha d’obligar a governar aquells que
estiguin millor preparats? Raoneu i
justifiqueu la resposta. [2 punts]
[Recomanació: Ajuda al corrector, treballa bé, ordenament
i segurament. Fes-ho bé: bona lletra, estil, cal·ligrafia, ortografia; i deixa
marges i espais. Fes de filòsofa o filòsof, raona les respostes].
